ل و انقسم كل واحد من هذين القسمين إلى قسمين يسقي أحد القسمين الكتف و جاء إلى اليد من الجانب الوحشي و هو العرق المسمى بالقيفال و انقسم الباقي قسمين في كل جانب فمر أحدهما غائرا مصعدا في العنق حتى يدخل القحف و يسقي ما هناك من أعضاء الدماغ و الأغشية و في مروره في العنق إلى أن يدخل الدماغ تنشعب منه شعب صغار تسقي ما في العنق من الأعضاء و يسمى هذا القسم الوداج الغائر
و أما الثاني فيمر مصعدا في الظاهر حتى ينقسم في الوجه و الرأس و العنق و الأنف و يسقي جميع هذه الأعضاء و هو الوداج الظاهر و ينشعب من العرق الكتفي في مروره بالعضد شعب صغار تسقي ظاهر العضد و تنشعب من الإبطي شعب تسقي باطنه. و إذا قارب العرق الكتفي و العرق الإبطي مفصل المرفق انقسما فأخذ انقسام العرق الكتفي يمازج قسما من العرق الإبطي و يتحد به فيكون منهما عند المرفق العرق المسمى بالأكحل و القسم الثاني من أقسام العرق الكتفي يمتد في ظاهر الساعد و يركب بعد ذلك الزند الأعلى و هذا القسم حبل الذراع و قسم من العرق الإبطي و هو الأصغر مكانا يمر في الجانب الداخل من الساعد حتى يبلغ رأس الزند الأسفل و يكون من بعض شعبه العرق الذي بين الخنصر و البنصر المسمى بالأسيلم. و أما القسم الذي يأخذ إلى أسافل البدن فإنه يركب فقار الظهر آخذا إلى أسفل و تتشعب منه أولا شعب تأتي لفائف الكلى و أغشيتها و الأجسام التي تقرب منها فتسقيها ثم تنشعب منه شعبتان عظيمتان تدخلان تجويف الكلى ثم شعبتان تصيران إلى الأنثيين ثم تنشعب منه عند كل فقرة عرقان يمران في الجانبين و يسقيان الأعضاء القريبة منها ما كان منها داخلا كالرحم و المثانة و ما كان منها خارجا كمراق البطن و الخاصرتين حتى إذا بلغ آخر الفقار انقسم قسمين و أخذ أحدهما إلى الرجل اليمنى و الأخرى إلى اليسرى. و تشعبت منه شعب تسقي عضل الفخذين منها غائرة تسقي العضل الغائرة و منها ظاهرة تسقي العضل الظاهرة حتى إذا بلغ مشاش مثنى الركبة انقسم ثلاثة أقسام فمر قسم منها في الوسط و سقى بشعب له جميع عضل الساق الداخل و الخارج و مر قسم في الجانب الداخل من الساق حتى يظهر عند الكعب الداخل و هو الصافن
و القسم الآخر يمر في الجانب الظاهر من الساق و هو غائر إلى ناحية الكعب الخارج و هو عرق النسا و ينشعب من كل واحد من هذين عند بلوغه القدم شعب متفرقة في القدم فتكون الشعب التي في القدم في ناحية الخنصر و البنصر من شعب عرق النسا و التي في الإبهام من شعب الصافن. و أما المرارة فهي كيس عصباني يعلق من الكبد إلى ناحية المعدة موضوعة على أعظم زوائدها و هي ذات طبقة واحدة منتسجة من أصناف الليف الثلاثة و لها منفذان أحدهما متصل بتقعير الكبد و به تنجذب المرة الصفراء إليها و الآخر يتشعب فيتصل بالأمعاء العليا و بأسفل المعدة
و به تندفع أجزاء من الصفراء إليها لغسلها عن الفضول و تنبيهها على الحاجة و النهوض للتبرز كما مر و ليست المرارة لبعض الحيوانات كالإبل لأن معاءه مر جدا كأنه مفرغة للمرة و لذلك لا تأكلها الكلاب ما لم تضطر جوعا و كذلك الفرس و البغل. و أما الطحال فهو عضو لحمي م
o it and brings it close to it, and a branch emerges from it to the outside. Parallel to the armpit, it comes out of a great branch. The hand comes from the side of the armpit, which is the section (called) A’ Basleeq’. When the clavicle aligns the middle of it with the place of the core, it is divided into two parts, one of which is to the right and the other to the left, and each of these two parts is divided into two parts. The rest was divided into two parts on each side, and one of them passed deep and ascending in the neck until it entered the cranium and irrigated the parts of the brain and the membranes there, and as it passed through the neck until it enters the brain, small branches diverge from it and irrigate the organs in the neck, and this part is called the deep jugular. As for the second, it passes by an ascension on the outside until it splits in the face, head, neck and nose, and waters all these parts. It is the external jugular, and it diverges from the scapular vein as it passes through the humerus watering the outer part of the upper arm, and branching out from the armpit, watering the inner part. And when the scapular vein and the axillary vein close to the elbow joint are divided, then the splitting of the scapular vein mixes with a part of the axillary vein and unites with it, so that at the elbow is the vein called the kohl, and the second part of the sections of the scapular vein extends on the outside of the forearm and is then attached to the upper ulna and this section is the tendon of the arm and a section of the axillary vein, which is the smallest place, which passes through the inner side of the forearm until it reaches the head of the lower ulna, and from some of its branches the vein between the little finger and the ring finger, called the osculum. As for the section that takes to the lower part of the body, it attaches to the vertebrae, taking it down, and branching out from it. Then two great branches diverge from it, entering the cavity of the kidneys, then two branches that go to the two females. Then two veins diverge from it at each vertebra. They pass in the two sides and water the organs close to it from what was inside, such as the uterus and bladder. And whatever was outside of it like the ribs of the abdomen and the flanks, until when it reached the end of the vertebrae, it was divided into two parts, and one of them was taken to the right leg and the other to the left. A branch of it irrigated the muscle of the thighs, some of which were deep, irrigated the deep muscle, and from them is the phenomenon of watering the external muscle, even when it reached the two-knee epiphysis, it was divided into three sections, and a part of it passed in the middle and watered with a branch that has all the muscles of the leg inside and outside, and a section passed on the inside side of the leg until it appears at the inner heel, which is the saphenous. And the other type passes through the visible side of the leg and is lower to the side of the outer heel, which is the sciatica. When it reaches the foot, it diverges from each of these two separate branches in the foot, so the branches in the foot are in the pinky side. The ring finger is from the branch of the sciatica, and the one in the thumb is from the branch of the sap. As for the gallbladder, it is a neural sac that attaches from the liver to the side of the stomach and is placed on its largest appendage. It is of a single layer, woven from the three types of fibrous, and it has two outlets, one of which is connected to the concavity of the liver, and with it the bile is attracted to it, and the other is branched and connected to the upper intestine and to the lower stomach. And by it, parts of the bile rush to it to wash it away from refuse and alert it to the need and rise to defecate as it has passed, and the gallbladder is not for some animals such as camels bec
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith t'invite à réfléchir, méditer, et tirer un enseignement applicable à ta vie.
Application
Relis-le lentement. Quelle phrase te touche le plus ? Note-la quelque part visible aujourd'hui.
Lien avec aujourd'hui
Chaque hadith est un miroir : il te renvoie une question que toi seul peux travailler.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.