عاء المستقيم إلا أنه يفضل على المثانة إلى ناحية فوق كما تفضل هي عليه بعنقها من تحت و هو يشغل ما بين قرب السرة إلى آخر منفذ الفرج و هو رقبته و طوله ما بين ست أصابع إلى أحد عشر و يطول و يقصر بالجماع و تركه
و يتشكل مقداره بشكل مقدار من يعتاد مجامعتها و يقرب من ذلك طول الرحم و ربما مس المعاء العليا و هي مربوط بالصلب برباطات كثيرة قوية إلى ناحية السرة و المثانة و العظم العريض لكنها سلسة. و جعل من جوهر عصبي له أن يتمدد و يتسع على الاشتمال و أن يتقلص و يجتمع عند الاستغناء و لن تستتم تجويفه إلا مع استتمام النمو كالثدي لا يستتم حجمها إلا مع ذلك لأنه يكون قبل ذلك معطلا و هو يغلظ و يثخن كأنه يسمن في وقت الطمث
ثم إذا طهر ذبل و خلق ذا طبقتين باطنتهما أقرب إلى أن تكون عرقية و خشونتها لذلك و فوهات هذه العروق هي التي تنقر في الرحم و تسمى نقر الرحم و بها تتصل أغشية الجنين و منها يسيل الطمث و منها يعتدل الجنين و ظاهرتهما أقرب إلى أن تكون عصبية و هي ساذجة واحدة و الداخلة كالمنقسمة قسمين متجاورتين لا كملتحمتين. و لرحم الإنسان تجويفان و لغيره بعدد الأثداء و ينتهيان إلى مجرى محاذ لفم الفرج الخارج فيه يبلغ المني و يقذف الطمث و يلد الجنين و يكون في حال العلوق في غاية الضيق لا يكاد يدخله طرف ميل ثم يتسع بإذن الله فيخرج منه الجنين. و قبل افتضاض البكر تكون في رقبة الرحم أغشية تنتسج من عروق و رباطات رقيقة جدا يهتكها الافتضاض و من النساء من رقبة رحمها إلى اليمين و منهن من هي منها إلى اليسار و هي من عضلة اللحم كأنها غضروفية و كأنها غصن على غصن يزيدها السمن و الحمل صلابة
و للرحم زائدتان تسميان قرني الرحم و هما الأنثيان للنساء و هما كما في الرجال إلا أنهما باطنتان و أصغر و أشد تفرطحا يخص كل واحد منهما غشاء عصبي لا يجمعهما كيس واحد و كما أن أوعية المني في الرجال بينهما و بين المستفرغ من أصل القضيب كذلك للنساء بينهما و بين المقذف إلى داخل الرحم إلا أنها فيهن متصلة بهما لقربهما بها في اللين و لم يحتج إلى تصليبهما و تصليب غشائهما. قال في القانون كما أن للرجال أوعية المني بين البيضتين و بين المستفرغ من أصل القضيب كذلك للنساء أوعية المني بين الخصيتين و بين المقذف إلى داخل الرحم لكن الذي للرجال يبتدئ من البيضة و يرفع إلى فوق و يندس في النقرة التي تنحط منها علاقة البيضة محرزة موثقة
ثم ينشأ هابطا منفرجا متعرجا متوربا ذا التفافات يتم فيما بينها نضج المني حتى يعود و يفضي إلى المجرى الذي في الذكر من أصله من الجانبين و بالقرب منه ما يفضي إليه أيضا طرف عنق المثانة و هو طويل في الرجال قصير في النساء. فأما في النساء فيميل من البيضتين إلى الخاصرتين كالقرنين مقومتين شاخصتين إلى الحالبين يتصل طرفاها بالأربيتين و يتوتران عند الجماع فيستويان عنق الرحم للقبول بأن يجذباه إلى جانبين فيتوسع و ينفتح و يبلع المني و يختلفان في أن أوعية المني في النساء تتصل بالبيضتين و ينفذ في الزائدتين القرنيتين شيء ينفذ من كل بيضة يقذف المني إلى الوعاء و يسميان قاذفي ا
en the bladder and the rectum intestine, but it is preferred over the bladder to the side above, as it prefers to it with its neck from below, and it occupies between the nearness of the navel to the end of the opening of the vulva, which is its neck, and its length is between six fingers to eleven, and it elongates and shortens with the intercourse and leaving it. And its volume is formed in the form of the amount of one who gets used to intercourse with her, and it is close to the length of the uterus and may touch the upper intestine, which is tied to steel by many strong ligaments to the side of the navel and the bladder and the broad bone, but it is smooth. And he made a nervous core for him to expand and expand to include and to contract and gather when dispensing, and his cavity would not complete except with the completion of growth, as the breast does not complete its size except with that because before that it is suspended, and it thickens and thickens as if it becomes fat at the time of menstruation. Then when it purifies, it withers and is created with two layers, the interior of which is closer to being ethnic and its roughness for that, and the nozzles of these veins are the ones that peck in the womb and are called the uterine tapping, and with them the membranes of the foetus are connected, and from them menstruation flows, and from them the foetus straightens, and their appearance is closer to being nervous and It is a single naive one, and it enters as divided into two adjacent parts, not as fused. And the human uterus has two cavities, and others are as many as the breasts, and they end in a duct parallel to the mouth of the vulva, which comes out, reaches the semen, ejaculates menstruation, and gives birth to the foetus. And in the case of the suspension, it is very narrow, hardly a tip of a needle enters it, then it expands, by the Permission of Allah-azwj, and the foetus comes out of it. And before the virgin’s interruption (deflowering), there are membranes in the neck of the womb that are formed from very thin veins and ligaments that are broken by interruption, and some of the women these are from the neck of her womb to the right, and some of these are from it to the left, and it is from the muscle of the flesh as if it is cartilaginous, as if it were a branch on a branch increased by the obesity and the pregnancy. The uterus has two appendages called the two horns of the uterus, and they are the testicles for women, and they are the same as in men, except that they are internal and smaller and more extrusive. Each of them has a nerve membrane that does not unite them in one sac, and just as the semen vessels in men are between them and the excretory from the origin of the penis, the same is true for women, between them and between the ejaculation into the womb, but in them it is connected to them because of their closeness to it in the softness, and there is no need for their solidness and the solidness of their membranes. He said in ‘Al-Qanoun’, ‘Just as men have semen vessels between the two eggs and between the ejaculation from the origin of the penis, as well as for women, the semen vessels between the testicles and between the ejaculate into the uterus, but what for men starts from the egg and rises to the top and inserts into the fovea from which the relationship of the egg degenerates is secured and documented. Then it develops descending, diverted, tortuous, with coils between which the sperm matures until it returns and leads to the duct that is in the male from its origin on both sides, and near it what leads to it also at the tip of the neck of the bladder, which is long in men and short in women. As for women, it tends from the two eggs to the flanks, like the two horns, straight and erect, pointing to the ureters. Its ends are connected to the groin, and they become tense during intercourse, so they straighten the cer
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith t'invite à réfléchir, méditer, et tirer un enseignement applicable à ta vie.
Application
Relis-le lentement. Quelle phrase te touche le plus ? Note-la quelque part visible aujourd'hui.
Lien avec aujourd'hui
Chaque hadith est un miroir : il te renvoie une question que toi seul peux travailler.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.