Hadith 297

الحديث 169

📚 Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi

﷽

ير: بإسناده عن يحيى بن أمّ الطويل، قال: صحبت عليّ بن الحسين عليهما السلام من المدينة الى مكّة و هو على بغلته و أنا على راحلة فجزنا وادي ضجنان، فإذا نحن برجل أسود في رقبته سلسلة و هو يقول: يا علي بن الحسين! اسقني، فوضع رأسه على صدره ثم حرّك دابّته،
قال: فالتفت فإذا برجل يجذبه و هو يقول: لا تسقه لا سقاه اللّه، قال: فحرّكت راحلتي و لحقت بعليّ بن الحسين عليهما السلام، فقال لي: أيّ شي‏ء رأيت؟، فأخبرته، فقال: ذاك معاوية لعنه اللّه. [بحار الأنوار: 6/ 248- 249 حديث 86، عن بصائر الدرجات: 82 (306- حديث 6)].

✦ Traduction française

Muhammad Bin Al Husayn, from Musa Bin Sa’dan, from Al Husayn Bin Abul A’ala, from Haroun Bin Kharjah, from Yahya Bin Umm Al Taweel who said, ‘I accompanied Ali-asws Bin Al-Husayn-asws from Al-Medina to Makkah and he-asws was upon his-asws mule, and I was upon a riding animal, and we went out to a valley of Zajnan, and there we were with a black man having chains in his neck, and he was saying, ‘O Ali-asws Bin Al-Husayn-asws, quench me! ’ So, he-asws paced his-asws head upon his-asws chest, then moved one his animal’. He (the narrator) said, ‘I turned around, and there was a man grabbing him and he was saying, ‘Do not quench him, Allah-azwj did not Quench him! ’ So, I moved on my rid and caught up with Ali-asws Bin Al-Husayn-asws, and he-asws said to me: ‘Which thing did you see? ’ I inform him-asws, and he-asws said: ‘That is Muawiya, may Allah-azwj Curse him! ’’[265]

N° hadith169
Volume31
Chapitre34
LivreBihar al-Anwar
AuteurAllamah al-Majlisi
💡 Noor IA

Comprendre ce hadith

Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.

📖

Résumé

Ce hadith met en lumière la valeur du savoir comme chemin vers Dieu et clé de la sagesse.

🌿

Application

Choisis aujourd'hui une chose nouvelle à apprendre — petite ou grande — avec l'intention de te rapprocher.

🌍

Lien avec aujourd'hui

Dans l'ère de l'information, le vrai savoir est celui qui transforme le cœur, pas seulement la mémoire.

✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.