Hadith 296
الحديث 168
Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi
كنز: بإسناده عن جابر بن يزيد، قال: قال أبو جعفر عليه السلام: قول اللّه عزّ و جلّ: وَ كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ؛ يعني بني أميّة هم الذين كفروا و هم أصحاب النار،
ثم قال: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ؛ يعني الرسول و الأوصياء من بعده عليهم السلام يحملون علم اللّه،
ثم قال: وَ مَنْ حَوْلَهُ؛ يعني الملائكة يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ. . يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا؛ و هم شيعة آل محمّد عليهم السلام، يقولون: رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا من ولاية هؤلاء و بني أميّة وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَكَ؛ و هو أمير المؤمنين عليه السلام وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ*
رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* وَ قِهِمُ السَّيِّئاتِ و السيّئات؛ بنو أميّة و غيرهم و شيعتهم،
ثم قال: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا؛ يعني بنو أميّة يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ،
ثم قال: ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللَّهُ بولاية عليّ عليه السلام وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَ إِنْ يُشْرَكْ بِهِ؛ يعني بعليّ عليه السلام تُؤْمِنُوا أي إذا ذكر إمام غيره تؤمنوا به فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (المؤمن: 6- 12). [بحار الأنوار: 23/ 363- حديث 23، عن تأويل الآيات الظاهرة: 277- حجرية- (2/ 528- 529 حديث 7)، و جاء في تفسير البرهان: 4/ 93 حديث 16، و قريب منه في تفسير القمي: 583 حجرية، و بحار الأنوار: 24/ 210- حديث 8، و انظر ما بعدها من الروايات في البحار: 23/ 364 حديث 26، عن (كنز) تأويل الآيات الظاهرة].
(The books) ‘Jamie and Fawaid’, from Jabir Bin Yazeed who said, ‘The Words of Allah-azwj Mighty and Majestic: And like that, the Sentence of your Lord was justified upon those who committed Kufr. They are the inmates of the Fire [40: 6] – meaning clan of Umayya, they are those who committed Kufr, and they are the inmates of the Fire’. Then He-azwj Said: ‘Those who are holding the Throne [40: 7] – meaning the Rasool-saww and the successors-asws from after him-saww are carrying the Knowledge of Allah-azwj’. Then Said: and ones around it – meaning the Angels, are Glorifying with Praise of their Lord. . . and are seeking Forgiveness for those who believe, – meaning Shias of Progeny-asws of Muhammad-saww, they are saying, ‘Our Lord! Your Mercy and Knowledge Extends to all things, therefore Forgive those who repent – from the Wilayah of these ones and clan of Umayya, and follow Your Way, – and it is Amir Al-Momineen-asws, and Save them from the Punishment of the Blazing Fire! ’ [40: 7]. Our Lord! And enter them into the Gardens of Eden which You Promised them, and one who were righteous from their fathers and their wives and their offspring, surely You are the Mighty, the Wise [40: 8] And Save them from evil deeds, [40: 9] – and the ‘evil deeds’ are the clan of Umayya and others and their adherents. Then Said: Surely, those who commit Kufr – meaning clan of Umayya, would be Called out to: ‘Your despising Allah when you were called to the Eman is greater than your despising yourselves, therefore you committed Kufr [40: 10]’. Then Said: That is because when you are called to Allah – Wilayah of Ali-asws, Alone, you disbelieve, and if He is associated with, meaning Ali-asws, you are believing. – i. e. , when another imam is mentioned, you are believing in him So the Judgment is for Allah, the Exalted, the Great [40: 12]’’. [264]
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith met en lumière la valeur du savoir comme chemin vers Dieu et clé de la sagesse.
Application
Choisis aujourd'hui une chose nouvelle à apprendre — petite ou grande — avec l'intention de te rapprocher.
Lien avec aujourd'hui
Dans l'ère de l'information, le vrai savoir est celui qui transforme le cœur, pas seulement la mémoire.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.