Hadith 11

الحديث 10

📚 Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi

﷽

بادة كالتفكر، ولا قائد خير من التوفيق، ولا قرين خير من حسن الخلق، ولا ميراث خير من الادب. 35 – ما: جماعة، عن أبي المفضل: عن حنظلة بن زكريا القاضي، عن محمد بن علي بن حمزة العلوي. عن أبيه، عن الرضا، عن آباءه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): حسب المؤمن ماله، ومروته عقله، وحلمه شرفه، وكرمه تقواه. 36 – الدرة الباهرة قال أبو الحسن الثالث (عليه السلام): الجهل والبخل أذم الاخلاق. 37 – وقال أبو محمد العسكري (عليه السلام): حسن الصورة جمال ظاهر، وحسن العقل جمال باطن. 38 – وقال (عليه السلام): لو عقل أهل الدنيا خربت. 39 – نهج: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ليس الرؤية مع الابصار، وقد تكذب العيون أهلها، ولا يغش العقل من انتصحه. 40 – نهج: قال (عليه السلام): لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالادب، ولا ظهير كالمشاورة. 41 – وقال (عليه السلام): أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق. 42 – وقال (عليه السلام): لا مال أعود من العقل، ولا عقل كالتدبير. 43 – وقال (عليه السلام) الحلم غطاء ساتر، والعقل حسام باتر، فاستر خلل خلقك بحلمك، وقاتل هواك بعقلك. 44 – كنز الكراجكي قال النبي (صلى الله عليه وآله): لكل شيئ آلة وعدة وآلة المؤمن و عدته العقل، ولكل شيئ مطية ومطية المرء العقل، ولكل شيئ غاية وغاية العبادة العقل، ولكل قوم راع وراعي العابدين العقل، ولكل تاجر بضاعة، وبضاعة المجتهدين العقل، ولكل خراب عمارة وعمارة الآخرة العقل، ولكل سفر فسطاط يلجئون إليه و فسطاط المسلمين العقل. 45 – وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا عدة أنفع من العقل ولا عدو أضر من الجهل. 46 – وقال: زينة الرجل عقله. 47 – وقال (عليه السلام): قطيعة العاقل تعدل صلة الجاهل. 48 – وقال (عليه السلام): من لم يكن أكثر ما فيه عقله كان بأكثر ما فيه قتله. 49 – وقال (عليه السلام): الجمال في اللسان، والكمال في العقل، ولا يزال العقل والحمق تيغالبان على الرجل إلى ثماني عشرة سنة، فإذا بلغها غلب عليه أكثرهما فيه. 50 – وقال (عليه السلام): العقول أئمة الافكار، والافكار أئمة القلوب، والقلوب أئمة الحواس، والحواس أئمة الاعضاء. 51 – وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): استرشدوا العقل ترشدوا، ولا تعصوه فتندموا. 52 – وقال (صلى الله عليه وآله): سيد الاعمال في الدارين العقل، ولكل شئ دعامة ودعامة المؤمن عقله، فبقدر عقله تكون عبادته لربه. 53 – وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): العقول ذخائر، والاعمال كنوز. (باب 2 حقيقة العقل وكيفيته وبدو خلقه)

✦ Traduction anglaise

r any pairing better than the good mannerisms, nor any inheritance better than the ethics’. [34]
A group, from Abu Al Mufazzal, from Hanzalat Bin Zakariyya the judge, from Muhammad Bin Ali Bin Hamza Al Alawy, from his father, ‘From Al-Rezaasws, from hisasws forefathersasws having said: ‘Rasool-Allahsaww said: ‘Reckoning of the Momin is his wealth, and his personality is his intellect, and his forbearance is his nobility, and his honour is his piety’. [35]
(The book) Al-Durrat Al-Bahira – Abu Al-Hassanasws the third said: ‘The ignorance and the miserliness are the most condemned of the traits’. [36]
And Abu Muhammad Al-Askariasws said: ‘A good face is the apparent beauty, and the good intellect is the hidden beauty’. [37]
And heasws said: ‘If the people (don’t) use their intellect, it would be ruined’. [38]
Nahj (Al-Balagah) – Amir Al-Momineenasws said: ‘There isn’t any seeing with the insight (i. e. , the real seeing is the insight of the intellect), and the eyes have belied its people, nor can the intellect be overwhelmed from its advice being taken’. [39]
Nahj (Al-Balagah) – Heasws said: ‘There is no wealth like the intellect, nor any poverty like the ignorance, nor an inheritance like the ethics, nor any backer like the consultation’. [40]
And heasws said: ‘The richest of the riches is the intellect, and the greatest of the poverty is the stupidity’. [41]
And heasws said: ‘There is no wealth more supportive than the intellect, nor is there any intellect like the management’. [42]
And heasws said: ‘The forbearance is the veiling cover, and the intellect is the absolute sword. Veil the bad manners with your forbearance, and kill your whims with your intellect’. [43]
(The book) Kunz of Al-Karajaky – The Prophetsaww said: ‘For everything there is a tool and a weapon, and the tool of the Momin and his weapon is the intellect. And for everything there is a ride, and the ride of the person is the intellect. And for everything there is a peak, and the peak of the worship is the intellect. And for every people there is a shepherd, and the shepherd of the worshippers is the intellect. And for everything there is a trader there are goods, and the goods of the strivers is the intellect. And for every ruin (sign one can gather that) there used to be a building, and the building of the Hereafter is the intellect. And for every journey there is a tent they are resorting to, and a tent of the Muslims is the intellect’. [44]
And Amir Al-Momineenasws said: ‘There is no weapon more beneficial than the intellect, nor any enemy more harmful than the ignorance’. [45]
And heasws said: ‘An adornment of the man is his intellect’. [46]
And heasws said: ‘The cutting off (relationship) of the intellectual equates to the maintaining (relationship) of the ignorant one’. [47]
And heasws said: ‘One, whose majority of his contents is not intellect, would be killed by what is most inside him’. [48]
And heasws said: ‘The beauty is in the tongue, and the perfection is in the intellect; and the intellect and the stupidity do not cease to overcome each other upon the man up to the age of eighty years. So when he reaches it, the majority of the two which are within him, overcome him’. [49]
And heasws said: ‘The intellects of the Imamsasws are the thoughts, and the thoughts of the Imamsasws are the hearts, and the hearts of the Imamsasws are the sensory perception, and the sensory perceptions of the Imamsasws are the organs’. [50]
And Rasool-Allahsaww said: ‘Seek guidance of the intellect, you will be guided, and do not disobey it, for you will be regretting’. [51]
And heasws said: ‘The chief of the deeds in the two houses (world and the Hereafter) is the intellect, and for everything there is a pillar and a pillar of the Momin is his intellect. Thus, in accordance to his intellect, his (acts of) worship would be for his Lordazwj’. [52]
And Amir Al-Momineenasws said: ‘The intellects are ammunition, and the deeds are treasures’. [53]

N° hadith10
Volume1
Chapitre1
LivreBihar al-Anwar
AuteurAllamah al-Majlisi
💡 Noor IA

Comprendre ce hadith

Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.

📖

Résumé

Ce hadith met en lumière la valeur du savoir comme chemin vers Dieu et clé de la sagesse.

🌿

Application

Choisis aujourd'hui une chose nouvelle à apprendre — petite ou grande — avec l'intention de te rapprocher.

🌍

Lien avec aujourd'hui

Dans l'ère de l'information, le vrai savoir est celui qui transforme le cœur, pas seulement la mémoire.

✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.