Hadith 426
الحديث 442
Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi
ضربت أنفه و عينه فلم أجد إلا القتال أو الكفر بما أنزل الله على محمد ص
إن الله تعالى ذكره لم يرض من أوليائه أن يعصى في الأرض و هم سكوت مذعنون لا يأمرون بمعروف و لا ينهون عن منكر فوجدت القتال أهون علي من معالجة الأغلال في جهنم: قال: فرجع الرجل و هو يسترجع و زحف الناس بعضهم إلى بعض فارتموا بالنبل و الحجارة حتى فنيت ثم تطاعنوا بالرماح حتى تكسرت و اندقت ثم مشى القوم بعضهم إلى بعض بالسيوف و عمد الحديد فلم يسمع السامعون إلا وقع الحديد بعضه على بعض لهو أشد هولا في صدور الرجال من الصواعق و من جبال تهامة يدك بعضها بعضا
و انكسفت الشمس بالنقيع و ثار القطام و القسطل فضلت الألوية و الرايات و أخذ الأشتر يسير فيما بين الميمنة و الميسرة فيأمر كل قبيلة أو كتيبة من القراء بالإقدام على التي تليها فاجتلدوا بالسيوف و عمد الحديد من صلاة الغداة من اليوم المذكور إلى نصف الليل لم يصلوا لله صلاة
فلم يزل الأشتر يفعل ذلك حتى أصبح و المعركة خلف ظهره و افترقوا على سبعين ألف قتيل في ذلك اليوم و تلك الليلة و هي ليلة الهرير المشهورة و كان الأشتر في ميمنة الناس و علي ع في القلب و الناس يقتتلون ثم استمر القتال من نصف الليل الثاني إلى ارتفاع الضحى و الأشتر يقول لأصحابه و هو يزحف بهم نحو أهل الشام ازحفوا قيد رمحي هذا و يلقي رمحه
فإذا فعلوا ذلك قال ازحفوا قاب هذه القوس فإذا فعلوا ذلك سألهم مثل ذلك حتى مل أكثر الناس من الإقدام فلما رأى ذلك قال أعيذكم بالله أن ترضعوا الغنم سائر اليوم ثم دعا بفرسه و ركز رايته و كانت مع حيان بن هوذة النخعي و سار بين الكتائب و هو يقول أ لا من يشري نفسه لله و يقاتل مع الأشتر حتى يظهر أمر الله أو يلحق بالله فلا يزال الرجل من الناس يخرج إليه فيقاتل معه.
assion, and this matter has worried me, and kept me-asws awake, and I-asws have struck its nose and its eyes (looked at all options), but I-asws could not find except either the battler or the Kufr with whatever Allah-azwj has Revealed unto Muhammad-saww. Surely, Allah-azwj, Exalted is His-azwj Mention, is not Pleased from His-azwj friends that He-azwj is disobeyed in the earth while they are silent, compliant, neither enjoining with the good nor forbidding from the evil. Thus, I-asws found the battle to be easier upon me-asws than the future shackles in Hell’’. He (the narrator) said, ‘The man returned and he was saying, ‘We are for Allah-azwj and are returning to Him-azwj’, and the people marched towards each other. They shot with the arrows, and the stones until these were depleted. Then they stabbed with the spears until they broke and were fractured. Then the people walked to each other with the swords, and the irons clashed. The listeners could not hear except the falling iron upon each other, and it was of severe terror in the chests of the men that the thunderbolts, and the lofty mountains crashing into each other. And the sun was obscured by the rising dust, and the birds flew away, and the trees rustled, and the banners and the flags were dusty; and Al-Ashtar went among what is between the right and the left flanks and ordered every tribe or battalion from the readers with advancing upon that which they were following it. They whipped with the swords, and the iron clashed from the morning Salat of the mentioned that up to midnight. They did not pray any Salat to Allah-azwj. Al-Ashtar did not cease to do that until morning, and the battleground was behind his back, and they separated upon seventy thousand slain during that day and that night, and it is the famous (called) ‘Laylat Al-Hareer’, and Al-Ashtar was in the right flank of the people and Ali-asws was in the heart (centre), and the people were fighting. Then the fighting continued from the second midnight up to the rising of the brightness, and Al-Ashtar was saying to his companions, and he was marching with them towards the people of Syrian, ‘March guided by this spear of mine! ’, and he suspended his spear. When they did that, he said, ‘March by this bow! ’ When they did that, he asked them similar to that until most of the people filled the vanguard. When he saw that he said, ‘I seek your Refuge with Allah-azwj that you milk the sheep rest of the day’. Then he called for his horse and fastened his flag, and it was with Hayan Bin Hozah Al-Nakhaie, and went between the battalions and he was saying, ‘Is there anyone to sell his self to Allah-azwj and fight alongside Al-Ashtar until either the Command of Allah-azwj prevails or he joins with Allah-azwj? ’ Then men from the people did not cease coming out to him and fight alongside him’’. [51]
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith met en lumière la valeur du savoir comme chemin vers Dieu et clé de la sagesse.
Application
Choisis aujourd'hui une chose nouvelle à apprendre — petite ou grande — avec l'intention de te rapprocher.
Lien avec aujourd'hui
Dans l'ère de l'information, le vrai savoir est celui qui transforme le cœur, pas seulement la mémoire.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.