Hadith 1
الحديث 2
Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi
ْكَوْكَبُ وَ ابْنُ الْقَمَرَيْنِ
وَ لَهُ فِي يَوْمِ أُحُدٍ وَقْعَةٌشَفَتِ الْغِلَّ بِفَضِّ الْعَسْكَرَيْنِثُمَّ فِي الْأَحْزَابِ وَ الْفَتْحِ مَعاًكَانَ فِيهَا حَتْفُ أَهْلِ الْفَيْلَقَيْنِفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا ذَا صَنَعَتْأُمَّةُ السَّوْءِ مَعاً بِالْعِتْرَتَيْنِعِتْرَةِ الْبَرِّ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَىوَ عَلِيِّ الْوَرْدِ يَوْمَ الْجَحْفَلَيْنِ
قال في كشف الغمّة ج 2 ص 200: من كلامه المنثور قطعة نقلها صاحب كتاب الفتوح، و أنّه عليه السلام لما أحاط به جموع ابن زياد، و قتلوا من قتلوا من أصحابه و منعوهم الماء كان له ولد صغير فجاءه سهم منهم فقتله، فرمله الحسين( ع) و حفر له بسيفه و صلى عليه و دفنه. ثُمَّ وَقَفَ ع قُبَالَةَ الْقَوْمِ وَ سَيْفُهُ مُصْلَتٌ فِي يَدِهِ آيِساً مِنَ الْحَيَاةِ عَازِماً عَلَى الْمَوْتِ وَ هُوَ يَقُولُ
أَنَا ابْنُ عَلِيِّ الطُّهْرِ مِنْ آلِ هَاشِمٍكَفَانِي بِهَذَا مَفْخَراً حِينَ أَفْخَرُوَ جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ أَكْرَمُ مَنْ مَضَىوَ نَحْنُ سِرَاجُ اللَّهِ فِي الْخَلْقِ نَزْهَرُوَ فَاطِمُ أُمِّي مِنْ سُلَالَةِ أَحْمَدَوَ عَمِّي يُدْعَى ذَا الْجَنَاحَيْنِ جَعْفَرُ
وَ فِينَا كِتَابُ اللَّهِ أُنْزِلَ صَادِقاًوَ فِينَا الْهُدَى وَ الْوَحْيُ بِالْخَيْرِ يُذْكَرُوَ نَحْنُ أَمَانُ اللَّهِ لِلنَّاسِ كُلِّهِمْنُسِرُّ بِهَذَا فِي الْأَنَامِ وَ نَجْهَرُوَ نَحْنُ وُلَاةُ الْحَوْضِ نَسْقِي وُلَاتَنَابِكَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ مَا لَيْسَ يُنْكَرُوَ شِيعَتُنَا فِي النَّاسِ أَكْرَمُ شِيعَةٍوَ مُبْغِضُنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَخْسَرُ
أقول روي في الإحتجاج أنه لما بقي فردا ليس معه إلا ابنه علي بن الحسين ع و ابن آخر في الرضاع اسمه عبد الله أخذ الطفل ليودعه فإذا بسهم قد أقبل حتى وقع في لبة الصبي فقتله فنزل عن فرسه و حفر للصبي بجفن سيفه و رمله بدمه و دفنه ثم وثب قائما و هو يقول إلى آخر الأبيات. وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ ذَكَرَ أَبُو عَلِيٍّ السَّلَامِيُّ فِي تَارِيخِهِ أَنَّ هَذِهِ الْأَبْيَاتَ لِلْحُسَيْنِ ع مِنْ إِنْشَائِهِ وَ قَالَ لَيْسَ لِأَحَدٍ مِثْلُهَا
فَإِنْ تَكُنِ الدُّنْيَا تُعَدُّ نَفِيسَةًفَإِنَّ ثَوَابَ اللَّهِ أَعْلَى وَ أَنْبَلُوَ إِنْ تَكُنِ الْأَبْدَانُ لِلْمَوْتِ أُنْشِئَتْفَقَتْلُ امْرِئٍ بِالسَّيْفِ فِي اللَّهِ أَفْضَلُوَ إِنْ تَكُنِ الْأَرْزَاقُ قِسْماً مُقَدَّراًفَقِلَّةُ سَعْيِ الْمَرْءِ فِي الْكَسْبِ أَجْمَلُوَ إِنْ تَكُنِ الْأَمْوَالُ لِلتَّرْكِ جَمْعُهَافَمَا بَالُ مَتْرُوكٍ بِهِ الْمَرْءُ يَبْخَلُ
ثُمَّ إِنَّهُ دَعَا النَّاسَ إِلَى الْبِرَازِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْتُلُ كُلَّ مَنْ دَنَا مِنْهُ مِنْ عُيُونِ الرِّجَالِ حَتَّى قَتَلَ مِنْهُمْ مَقْتَلَةً عَظِيمَةً ثُمَّ حَمَلَ ع عَلَى الْمَيْمَنَةِ وَ قَالَ
الْمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ رُكُوبِ الْعَارِ
ثُمَّ عَلَى الْمَيْسَرَةِ وَ هُوَ يَقُولُ
أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍآلَيْتُ أَنْ لَا أَنْثَنِيأَحْمِي عِيَالاتِ أَبِيأَمْضِي عَلَى دِينِ ا
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith met en lumière la valeur du savoir comme chemin vers Dieu et clé de la sagesse.
Application
Choisis aujourd'hui une chose nouvelle à apprendre — petite ou grande — avec l'intention de te rapprocher.
Lien avec aujourd'hui
Dans l'ère de l'information, le vrai savoir est celui qui transforme le cœur, pas seulement la mémoire.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.