Hadith 255
الحديث 58
Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi
فلا حرمنا الله أجرك و لا أذلنا بعدك فو الله لقد كانت حياتك مفاتح للخير و مغالق للشر و إن يومك هذا مفتاح كل شر و مغلاق كل خير و لو أن الناس قبلوا منك لأكلوا من فوقهم و من تحت أرجلهم و لكنهم آثروا الدنيا على الآخرة. ثم بكى بكاء شديدا و أبكى كل من كان معه و عدلوا إلى الحسن و الحسين و محمد و جعفر و العباس و يحيى و عون و عبد الله ع فعزوهم في أبيهم صلوات الله عليه
و انصرف الناس و رجع أولاد أمير المؤمنين ع و شيعتهم إلى الكوفة و لم يشعر بهم أحد من الناس فلما طلع الصباح و بزغت الشمس أخرجوا تابوتا من دار أمير المؤمنين ع و أتوا به إلى المصلى بظاهر الكوفة ثم تقدم الحسن ع و صلى عليه و رفعه على ناقة و سيرها مع بعض العبيد. قال الراوي فلما كان الغداة اجتمعوا لأجل قتل الملعون
قال أبو مخنف فلما رجع الحسن ع دخلت عليه أم كلثوم و أقسمت عليه أن لا يترك الملعون في الحياة ساعة واحدة و كان قد عزم على تأخيره ثلاثة أيام
فأجابها إلى ذلك و خرج لوقته و ساعته و جمع أهل بيته و أهل البصائر من أصحاب أمير المؤمنين ع الذين كانوا على عهد رسول الله ص كصعصعة و الأحنف و ما أشبههما رضي الله عنهم و تشاوروا في قتل ابن ملجم لعنه الله تعالى فكل أشار بقتله في ذلك اليوم و اجتمع رأيهم على قتله في المكان الذي ضرب فيه الإمام علي بن أبي طالب ع. قال الراوي ثم إنه لما رجع أولاد أمير المؤمنين ع و أصحابه إلى الكوفة و اجتمعوا لقتل اللعين عدو الله ابن ملجم فقال عبد الله بن جعفر اقطعوا يديه و رجليه و لسانه و اقتلوه بعد ذلك و قال ابن الحنفية رضي الله عنه اجعلوه غرضا للنشاب و أحرقوه بالنار و قال آخر اصلبوه حيا حتى يموت
فقال الحسن ع أنا ممتثل فيه ما أمرني به أمير المؤمنين ع أضربه ضربة بالسيف حتى يموت فيها و أحرقه بالنار بعد ذلك
قال فأمر الحسن ع أن يأتوه به فجاءوا به مكتوفا حتى أدخلوه إلى الموضع الذي ضرب فيه الإمام علي بن أبي طالب ع و الناس يلعنونه و يوبخونه و هو ساكت لا يتكلم
فقال الحسن ع يا عدو الله قتلت أمير المؤمنين ع و إمام المسلمين و أعظمت الفساد في الدين فقال لهما يا حسن و يا حسين عليكما السلام ما تريدان تصنعان بي
قالا له نريد قتلك كما قتلت سيدنا و مولانا فقال لهما اصنعا ما شئتما أن تصنعا و لا تعنفا من استزله الشيطان فصده عن السبيل و لقد زجرت نفسي فلم تنزجر و نهيتها فلم تنته فدعها تذوق وبال أمرها و لها عذاب شديد ثم بكى
فقال له يا ويلك ما هذه الرقة أين كانت حين وضعت قدمك و ركبت خطيئتك
فقال ابن ملجم لعنه الله اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ و لقد انقضى التوبيخ و المعايرة و إنما قتلت أباك و حصلت بين يديك فاصنع ما شئت و خذ بحقك مني كيف شئت
ثم برك على ركبتيه و قال يا ابن رسول الله الحمد لله الذي أجرى قتلي على يديك
فرق له الحسن ع لأن قلبه كان رحيما صلى الله عليه فقام الحسن ع و أخذ السيف بيده و جرده من غمده فهز به حتى لاح الموت في حده ثم ضربه ضربة أد
la the target of the crossbow and burn him-la in the fire’. And another one said, ‘Crucify him-la alive until he-la dies! ’
Al-Hassan-asws said: ‘I-asws shall be compliant regarding him-la with what Amir Al-Momineen-asws had instructed me-asws. I-asws shall strike him-la a strike with the sword until he-la dies in it, and I-asws shall burn him-la with the fire after that’. He (the narrator) said, ‘Al-Hassan-asws instructed that bring him-la, so they came with him-la bound, until they entered him-la to the place in which the Imam Ali-asws Bin Abu Talib-asws had been struck in, and the people were cursing him-la and rebuking him-la, and he-la was silent, not speaking. Al-Hassan-asws said: ‘O enemy of Allah-azwj! You-la killed Amir Al-Momineen-asws, and Imam-asws of the Muslims, and magnified the corruption in the religion’. He-la said to them-asws both, ‘O Hassan-asws! O Husayn-asws! The greetings be unto you-asws two! What are you-asws intending to do with me-la? ’
They-asws said to him-la: ‘Kill you-la like what you-la killed our-asws chief and our Master-asws! ’ He-la said to them-asws, ‘Do whatever you-asws desire to do, and you-asws cannot be any more violent to the one whom the Satan-la has caused to a major slip and blocked him-la from the way, and I-la had rebuked my-la soul, but it was not rebuked, and I-la had forbidden it, but it was not prevented, so it was called to taste the Punishment of its affair, and for it is severe Punishment’. Then he-la cried. He-asws said to him-la: ‘Woe be unto you-la! What is this tenderness? Where were you-la when you-la placed your-la feet and indulged in your-la sin? ’
Ibn Muljim-la said, ‘The Satan has overcome upon them, so he made them forget the Zikr of Allah. They are the Satan’s party. Indeed! They are the party of Satan, they would be the losers [58: 19], and the (time for) rebuke and faulting has expired, and rather I-la killed your-asws father-asws and have been obtained in front of you-asws. So, do whatever you-asws so desire to, and take your-asws right from me-la however you-asws so desire to’. Then he-la knelt upon his-la knees and said, ‘O son-asws of Rasool-Allah-azwj! The Praise is for Allah-azwj Who Caused my-la killed to flow upon your-asws hands’. Al-Hassan-asws had pity for him-la because his-asws heart was merciful, may the Salawaat of Allah-azwj be upon him-asws. Al-Hassan-asws stood up and grabbed the sword in his-asws hand and bared it from its sheath and waved it until the death loomed in its blade, then he-asws struck him-la a strike, his-la neck turned by it. The crowd of the people had intensified upon it, and their voices were raised, so he-asws was not able to open to the span of his-asws outstretched arm. So, he-asws left him-la. Then enemy of Allah-azwj turned upon his-la back rolling in his-la blood. Al-Husayn-asws stood up to his-asws brother-asws and said: ‘O my-asws brother-asws! Isn’t the father-asws one, and the mother-asws one, and for me-asws there is a share in this strike, and there is a right for me-asws in killing him-la? Leave me-asws strike him-la a strike, to heal my-asws heart from part of what I-asws am feeling’. Al-Husayn-asws gave him-asws the sword. He-asws took it and waved it and struck him-la upon the same place which Al-Hassan-asws had struck him-la. It reached to an end of his-la nose and cut off its other side. And the people rushed after that with their swords and cut him-la into pieces and pieces, and Allah-azwj Hastened his-la soul to the Fire, and the evil abode. Then they gathered his-la corpse and threw it out from the Masjid and gathered the firewood for it and burnt it in the fire. And it is said they dropped him-la into a pit and filled it with the soil, and he-la was howling like the howling of the dogs in his-la pit,
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith met en lumière la valeur du savoir comme chemin vers Dieu et clé de la sagesse.
Application
Choisis aujourd'hui une chose nouvelle à apprendre — petite ou grande — avec l'intention de te rapprocher.
Lien avec aujourd'hui
Dans l'ère de l'information, le vrai savoir est celui qui transforme le cœur, pas seulement la mémoire.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.