Hadith 17
الحديث 18
Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi
يد، التوحيد ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ ابْنِ أَبَانٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي خُطْبَةٍ أَنَا الْهَادِي وَ أَنَا الْمُهْتَدِي وَ أَنَا أَبُو الْيَتَامَى وَ الْمَسَاكِينِ وَ زَوْجُ الْأَرَامِلِ وَ أَنَا مَلْجَأُ كُلِّ ضَعِيفٍ وَ مَأْمَنُ كُلِّ خَائِفٍ وَ أَنَا قَائِدُ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى الْجَنَّةِ وَ أَنَا حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ وَ أَنَا عُرْوَةُ اللَّهِ الْوُثْقَى وَ كَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَنَا عَيْنُ اللَّهِ وَ لِسَانُهُ الصَّادِقُ وَ يَدُهُ
وَ أَنَا جَنْبُ اللَّهِ الَّذِي يَقُولُ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَ أَنَا يَدُ اللَّهِ الْمَبْسُوطَةُ عَلَى عِبَادِهِ بِالرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ أَنَا بَابُ حِطَّةٍ مَنْ عَرَفَنِي وَ عَرَفَ حَقِّي فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ لِأَنِّي وَصِيُّ نَبِيِّهِ فِي أَرْضِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَى خَلْقِهِ لَا يُنْكِرُ هَذَا إِلَّا رَادٌّ عَلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ
رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ ع أَنَّهُ قَالَ: مَعْنَى جَنْبِ اللَّهِ أَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ مِنْ رَسُولِهِ وَ لَا أَقْرَبَ إِلَى رَسُولِهِ مِنْ وَصِيِّهِ فَهُوَ فِي الْقُرْبِ كَالْجَنْبِ وَ قَدْ بَيَّنَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ يَعْنِي فِي وَلَايَةِ أَوْلِيَائِهِ
‘Al Tawheed’ – Ibn Al Waleed, from Ibn Aban, from Al Husayn Bin Saeed, from Al Nazar, from Ibn Sinan, from Abu Baseer, ‘From Abu Abdullah-asws having said: ‘Amir Al-Momineen-asws said in a sermon: ‘I-asws am the guide, and I-asws am the Guided, and I-asws am a father of the orphans and the poor and guardian of the widows, and I-asws am a shelter for every weak one, and a security for every fearful one, and I-asws am a guide of the Momineen to the Paradise, and I-asws am the strong Rope of Allah-azwj, and I-asws am the Firm Handhold of Allah-azwj, and the Pious Words, and I-asws am the Eye of Allah-azwj and His-azwj Truthful Tongue and His-azwj Hand. And I-asws am the Side of Allah-azwj which He-azwj is Saying: ‘‘Lest a soul should be saying, O regret, upon what I wasted regarding the Side of Allah [39: 56], and I-asws am the Hand of Allah-azwj Extended upon His-azwj servants with the Mercy and the Forgiveness, and I-asws am the door of Hitta. One who recognises my-asws rights so he has recognised my-asws Lord-azwj, because I-asws am a successor-asws of His-azwj Prophet-saww in His-azwj earth, and His-azwj Divine Authority upon His-azwj creatures. None would deny this except a repeller to Allah-azwj and His-azwj Rasool-saww’’. It is reported from Al-Baqir-asws having said: ‘The meaning of the ‘Side’ of Allah-azwj is that there is nothing closer to Allah-azwj than His-azwj Rasool-saww, nor closer to His-azwj Rasool-saww than a successor-asws. He-azwj is in the closeness like the side, and Allah-azwj has Explained that in His-azwj Book by His-azwj Words: ‘‘Lest a soul should be saying, O regret, upon what I wasted regarding the Side of Allah [39: 56], meaning regarding the Wilayah of His-azwj Guardians-asws. [18]
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith touche aux fondements de la foi : croire en Dieu, en Sa parole et en Ses guides.
Application
Prends un instant pour interroger ta croyance : qu'est-ce qui ancre ton cœur en Dieu aujourd'hui ?
Lien avec aujourd'hui
Dans un monde plein de doutes, retrouver le sens du sacré stabilise notre orientation intérieure.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.