Hadith 327
الحديث 199
Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi
الترمذي في الجامع، و أبو نعيم في الحلية، و البخاري في الصحيح، و الموصلي في المسند، و أحمد في الفضائل، و الخطيب في الأربعين؛ عن عمران بن الحصين و ابن عباس و بريدة أنّه رغب عليّ عليه السلام من الغنائم في جارية، فزايده حاطب بن أبي بلتعة و بريدة الأسلمي، فلمّا بلغ قيمتها قيمة عدل في يومها أخذها بذلك، فلمّا رجعوا وقف بريدة قدّام الرسول صلّى اللّه عليه و آله و شكا من عليّ، فأعرض عنه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، ثم جاء عن يمينه و عن شماله و من خلفه يشكو، فأعرض عنه،
ثم قام الى بين يديه فقالها، فغضب النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و تغيّر لونه و تربّد وجهه و انتفخت أوداجه و قال: ما لك يا بريدة! ما آذيت رسول اللّه منذ اليوم؟ أما سمعت اللّه تعالى يقول: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً (الأحزاب: 57)،
أما علمت أنّ عليّا منّي و أنا منه و أنّ من آذى عليّا فقد آذاني، و من آذاني فقد آذى اللّه و من آذى اللّه فحقّ على اللّه أن يؤذيه بأليم عذابه في نار جهنّم؟
يا بريدة! أنت أعلم أم اللّه أعلم؟ أم قرّاء اللوح المحفوظ أعلم؟ أنت أعلم أم ملك الأرحام أعلم؟ أنت أعلم يا بريدة أم حفظة عليّ بن أبي طالب؟، قال: بل حفظته،
قال: و هذا جبرئيل أخبرني عن حفظة عليّ أنّهم ما كتبوا قطّ عليه خطيئة منذ ولد؛ ثمّ حكى عن ملك الأرحام و قرّاء اللوح المحفوظ و فيها-: ما تريدون من عليّ، ثلاث مرّات-، ثمّ قال: إنّ عليّا منّي و أنا منه، و هو وليّ كلّ مؤمن بعدي. و في رواية أحمد: دعوا عليّا. [بحار الأنوار: 39/ 332 حديث 1، عن المناقب لابن شهر آشوب 2/ 12].
Al Tirmizi in (the book) ‘Al Jamie’, and Abu Naee, in ‘Al Hulyah’, and Al Bukhari in ‘Al Saheeh’, and Al Mowsuly in ‘Al Musnad’, and Ahmad in ‘Al Fazail’, and Al Khateeb in ‘Al Arbaeen’, from Imran Bin Al Haseyn, and Ibn Abbas, and Bureyda, ‘(When they acquired war booty), Ali-asws desired that he-asws purchase a slave girl but Hatib Bin Abu Bata’at and Bureyda Al-Aslamy increased the bid against him-asws. When her price reached a fair price during her day, he-asws took her for that. When they returned, Bureyda stood in front of Rasool-Allah-saww and complained about Ali-asws. The Prophet-saww turned away from him. Then he came from his-saww right, and from his-saww left, and from behind him-asws complaining. But he-saww kept turning away from him. Then he stood in front of him-saww and said it. The Prophet-saww got angered and his-saww complexion changed, and his-saww face glowered, and his-saww cheeks puffed and he-saww said: ‘What is the matter with you, O Bureyda! How you have hurt Rasool-Allah-saww today? Have you not heard Allah-azwj the Exalted Saying: Those who are hurting Allah and His Rasool, Allah Curses them in the world and the Hereafter and Prepares for them a humiliating Punishment [33: 578]. Do you not know that Ali-asws is from me-saww and I (s. aw. ) am from him-asws, and the one who hurts Ali-asws so he has hurt me-saww, and one who hurts me-saww so he has hurt Allah-azwj, and one who hurts Allah-azwj, so there is a right upon Allah-azwj that He-azwj Hurts him with His-azwj painful Punishment in the Fire of Hell? O Bureyda! Are you more knowing of Allah-azwj is more Knowing? Or are the readers of the Guarded Tablet more knowing? Are you more knowing or the Angel of the womb is more knowing? Are you more knowing, O Bureyda or the recording Angels of Ali Bin Abu Talib-asws? ’ He said, ‘But the recording Angels’. He-saww said: ‘And this here is Jibraeel-as informing me-saww from the recording Angels of Ali-asws that they have not written any mistake against him-asws at all since he-asws was born’. Then he-saww told him about the Angel of the wombs and readers of the Guarded Tablet, and in it: ‘What are you wanting from Ali-asws’ – three times. Then he-saww said: ‘Ali-asws is from me-saww and I-saww am from him-asws, and he-asws is guardian of every Momin from after me-saww’’. (Non-Shia source)
And in a report of Ahmad: ‘Leave Ali-asws (alone)! ’’[295] (Non-Shia source)
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith met en lumière la valeur du savoir comme chemin vers Dieu et clé de la sagesse.
Application
Choisis aujourd'hui une chose nouvelle à apprendre — petite ou grande — avec l'intention de te rapprocher.
Lien avec aujourd'hui
Dans l'ère de l'information, le vrai savoir est celui qui transforme le cœur, pas seulement la mémoire.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.